Vedat Kitapçılık
Kargo Gönderim Saatleri;
Hafta İçi Saat 16:00 'ya kadar
Cumartesi Saat 11:00 'e kadar
Kartlarına Taksit
Seçeneklerimiz Vardır!
Banka Hesap Bilgilerimiz
Destek
HATTI
0212
240 12 54
240 12 58
Favori
Listenizde
Ürün Yok!
Sepetinizde
Ürün Yok!
Yeni Çıkan Yayınlar:      Mayıs (134)      Nisan (126)      Mart (207)      Şubat (130)

Fıkıh - Hukuk ilişkisi Üzerine

Fıkıh - Hukuk ilişkisi Üzerine



Sayfa Sayısı
:  
152
Kitap Ölçüleri
:  
13,5*19,5
Basım Yılı
:  
2019
ISBN NO
:  
978-605-327-876-4

15,00 TL









ARKA KAPAKTAN: Bilindiği gibi, Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Ali Erbaş, 16 Şubat 2019 günü din görevlileriyle yaptığı bir toplantıda, sigarayı haram ilân etti.
20 Şubat 2019 günü www.anayasa.gen.tr’de “Sigara Haram mı?” başlıklı bir makale yayınlayarak sigara içilmesinin haram olmadığını savundum.
Bu makale çok eleştirildi. Bu eleştirilerin bir kısmına 13 Mart 2019 tarihinde www.anayasa.gen.tr’de yayınladığım “Sigara Haram mı? (2): Eleştirilere Cevaplar” başlıklı bir makalemle cevap verdim.
“Sigara Haram mı?” başlıklı makaleme gelen eleştirilerden bir kısmı da benim İslâm hukukçusu olmadığım ve dolayısıyla uzmanlık alanım dışında yazdığım konusundaydı. Bu eleştirilere cevap olarak da yine www.anayasa. gen.tr’de 19 Mart 2019 tarihinde “Hukuk-Fıkıh İlişkisi: İslam Hukukçusu Kimdir?” başlıklı bir makale yayınladım.
Bu makalemde ileri sürdüğüm görüşlere cevap olarak Prof. Dr. Hayrettin Karaman, Yeni Şafak gazetesinin 22 Mart 2019, 24 Mart 2019 ve 28 Mart 2019 tarihli nüshalarında üç adet eleştirisi yazısı yayınladı. Sayın Hayrettin Karaman’ın eleştirilerine www.anayasa.gen.tr’de 28 Mart 2019 tarihinde “Hayrettin Karaman’a Cevaplar” başlıklı bir makalemle cevap verdim.
İşte bu kitabı oluşturan makaleler bu şekilde ortaya çıktı.
Görüldüğü gibi bu tartışma, sigara gibi sıradan bir konuyla başladı; ama sigaradan ibaret kalmadı; çeşitli sorunların ortaya çıkmasına veya belirginleşmesine vesile oldu.
Bu kitapta, hukuk ile fıkıh arasında konu, metodoloji ve hatta terminoloji bakımından pek çok benzerlik bulunduğu görüşü savunulmaktadır. Ancak bütün bu benzerliklere rağmen, Türkiye’de hukukçular ve fıkıhçılar birbirinden uzaktırlar; birbirini tanımazlar. Oysa hukukçuların fıkıhtan, fıkıhçıların da modern hukuktan öğrenecekleri şeyler vardır.
Hukukçu olmak için hukuk fakültesi (veya farklı dönemler veya ülkeler söz konusu ise hukuk fakültesi dengi bir okul) mezunu olmak gerekir. Türkiye’de ilâhiyat fakültelerinde görev yapan 375 adet İslâm hukuku öğretim elemanından pek azı (tespit edebildiğimiz kadarıyla sadece beşi) hukuk fakültesi mezunudur. “Hukukçu olmayan İslam hukukçusu” olgusu ne kadar yaygın olursa olsun, olgu yanlış bir olgudur. Hukukçu olmadan İslam hukukçusu olunmaz. Doktor olunmadan göz doktoru olunmayacağı gibi.
Gelecekte bir gün, olur da metodoloji çalışan bir öğrenci, “Sigara Haram mı?” başlıklı makalelerimi; mantık çalışan diğer bir öğrenci de “Hayrettin Karaman’a Cevaplar” başlıklı makalemi okursa, işte o zaman, 2019 yılının Şubat ve Mart aylarında Türkiye’de cereyan etmiş olan “sigara haram mı” tartışması boş yere yapılmamış bir tartışma olacaktır.




Makale 1
SİGARA HARAM MI?
I. Haram Koymaya Kim Yetkilidir?
II. Bir Şeyin Zararlı Olması, O Şeyin Haram Olması Sonucunu Doğurur mu?
III. Yorum Yoluyla Haram Konulabilir mi?
Makale 2
SİGARA HARAM MI ? (2) Eleştirilere Cevaplar
1. Makaleme Yöneltilen Temel Eleştiri: Ayetlerden Kıyas Yoluyla Başka Haramlar Türetilebilir
2. Cevabım: Burada Kıyasın Şartları Yoktur
3. Hukukî Tavsif Sorunu
4. Bir Şeyin Haram Olması İçin İsminin Kur'an’da Geçmesi Şart mıdır?
5. Hadis, İcma veya İçtihat ile de Haram Konabilir mi?
6. Kur'an-ı Kerim’de Tütünün İsmi Neden Geçmiyor?
7. Bu Tartışmada İspat Külfeti Kimin Üzerinedir?
8. Haram Konusunda Tekrar: İslâm Hukukunun Özgürlükçü Niteliği
HUKUK İLİŞKİSİ ÜZERİNE
Makale 3
HUKUK-FIKIH İLİŞKİSİ: İslâm Hukukçusu Kimdir?
1. Fıkıh Nedir?
2. “İslâm Hukukçusu” Sıfatının Şartları Nelerdir?
3. Hukuk Fakültelerinde “İslâm Hukukçusu” Var mı?
4. İstatistik: İlâhiyat ve İslâmî İlimler Fakültelerinde “İslâm Hukukçusu” Sayıları
5. İlâhiyat Fakültelerinde “İslâm Hukukçusu” Var mı?
6. Türkiye’de İlâhiyat Fakültelerinde “Hukukçu Olmayan İslâm Hukukçusu” Olgusu Üzerine Değerlendirmeler
7. Bilim Kimsenin Tekelinde Değildir
8. Hukuk-Fıkıh Benzerliği
9. Türkiye’de Hukukçuların Fıkıh, Fıkıhçıların Hukuk Konusunda Bilgisizliği
10. Fıkhın Hukuka, Hukukun Fıkha Katkısı
11. Fıkıh Usûlünde Yenilenme ve Gelişme İhtiyacı
12. Tavsiyeler
EKLER EK-1: İslâm Hukuku Anabilim Dallarında Öğretim Elemanı Sayıları Tablosu
EK-2: Fıkıh Anabilim Dallarında Öğretim Elemanı Sayıları Tablosu
EK-3: Hukuk Fakültelerinde İslâm Hukuku Ana Bilim Dalları ve Öğretim Elemanları Sayıları Hakkında Gözlemler
EK-4: Hukuk Fakültesi ile İlâhiyat Fakültesi Öğretim Elemanı Sayıları Hakkında Bir Karşılaştırma ve Değerlendirme
EK-4A: Hukuk Fakültesi Öğretim Elemanı Sayıları Tablosu
EK-4B: İlahiyat ve İslami Bilimler Fakülteleri Öğretim Elemanı Sayıları Tablosu
EK-5: Anayasa Hukuku Anabilim Dallarında Öğretim Elemanı Sayıları Tablosu
Makale 4 HAYRETTİN KARAMAN’A CEVAPLAR
I. Birinci Makaleye Cevap
II. İkinci Makaleye Cevap
III. Üçüncü Makaleye Cevap
EK-1 Hukuk Okuyan Hekimler
EK-2: Makalemin Kötüye Kullanılması Endişesi